Una pala a tempera e la sua attribuzione

Nella chiesa arcipretale di Trebaseleghe si conserva una tempera su tavola centinata di 2,27 metri quadrati, descritta dalla pagina «La Chiesa» dell’ex sito parrocchiale nella versione archiviata il 14 maggio 2008 e attribuita ad Andrea da Murano, con la datazione «probabilmente a cavallo tra XV e XVI secolo». La fonte la chiama «Pala di San Francesco»: si legge in fasce orizzontali e nasconde in parte il grande organo Tamburini. Quello che le pagine qui citate non pubblicano è altrettanto preciso: gli argomenti dell’attribuzione.

Tre fasce, un arco, e il conteggio della fonte

La superficie si legge dall’alto verso il basso. In alto sta il Padre Eterno benedicente; più in basso corrono tre scene affiancate, divise in orizzontale, che formano la seconda delle tre parti in cui la pagina divide l’opera, dopo il Padre Eterno benedicente e prima della tavola centinata con i gruppi di santi e angeli musici. Il loro contenuto, nell’ordine in cui la fonte lo elenca, sta nella tabella.

Posizione	Scena
Fascia centrale, a sinistra	San Girolamo e San Cristoforo
Fascia centrale, al centro	Compianto di Maria e di San Giovanni sul corpo di Cristo
Fascia centrale, a destra	Sant’Antonio da Padova e San Nicola da Bari

La tavola è centinata, cioè chiusa in alto da un arco, e reca gruppi di santi e angeli musici. Sulle dimensioni le fonti disponibili pubblicano una sola cifra, l’area: 2,27 metri quadrati. Altezza e larghezza prese una per una non compaiono, e le proporzioni della tavola non si possono ricostruire a partire da questo testo.

Attribuita: che cosa resta provato?

Nelle schede di catalogo «attribuita» è un termine tecnico, non un’onorificenza: segnala che l’assegnazione a un autore è proposta e non dimostrata. La pagina del 2008 scrive semplicemente «di Andrea da Murano» e non pubblica la filiera: questa rivista scrive «attribuita» proprio perché la filiera manca. Non c’è nessun confronto con altre opere dello stesso pittore, nessun documento d’archivio, nessun accenno a una firma o a un’iscrizione sulla tavola. Le stesse pagine non spiegano quando l’opera è arrivata a Trebaseleghe né per quali strade. Chi cerchi il perché di questo nome nelle fonti qui usate non trova risposta, e il testo lo dichiara invece di colmare il vuoto con un’ipotesi.

Che cosa non si legge in nessuna delle fonti usate

L’elenco delle assenze è lungo quanto utile. Nessuna delle pagine citate dà le date di Andrea da Murano, il luogo della sua bottega, la provenienza della tavola, il momento del suo arrivo in paese, i restauri subiti, lo stato della superficie dipinta. Non si spiega nemmeno perché l’opera porti il nome di San Francesco: nessuna delle scene descritte lo riguarda, e le fonti disponibili non commentano il titolo. Per questo testo la pagina archiviata il 14 maggio 2008 resta l’unica descrizione puntuale dell’opera: è una fonte primaria, datata e archiviata, ma è una fonte sola, e su un’attribuzione una fonte sola non basta.

La voce di enciclopedia e la pala che non nomina

La voce di Wikipedia in italiano dedicata a Trebaseleghe descrive la chiesa come edificio di origini antichissime, risalenti almeno all’VIII secolo, innalzato nel 1913 su disegno dell’architetto Domenico Rupolo, e vi segnala «diverse importanti opere d’arte» oltre al grande organo Tamburini ereditato dal duomo di Treviso. Della pala e della sua attribuzione la voce non dice una parola: chi parte dall’enciclopedia incontra il nome di Andrea da Murano solo altrove. La distribuzione è istruttiva: l’enciclopedia tiene il quadro, le schede locali tengono i dettagli, e nessuno dei due livelli basta da solo a chi vuole controllare un dato.

Dietro la pala, la parola «registro» cambia significato

Il fatto che la pala nasconda in parte lo strumento collega i due soggetti di questo testo. Sulle fasce dipinte la parola «registro» indica una banda di scene; sul grande organo Tamburini indica una voce sonora, e lì i conteggi divergono: la pagina «Organo» archiviata il 18 gennaio 2013 conta 58 registri, la scheda tecnica archiviata il 27 marzo 2014 ne numera 72 su tre tastiere e pedale, e la differenza dipende dal fatto che si contino o meno le unioni, i tremoli e i registri derivati. Sullo strumento le fonti aggiungono il trasferimento dalla cattedrale di Treviso fra il 2002 e il 2003, il restauro affidato alla ditta Bonato di Verona e l’inaugurazione del 12 aprile 2004. Il caso dei due conteggi è quello descritto in una pagina di questo sito dedicata a quando le fonti non concordano. Il metodo non cambia per l’edificio che li ospita: sulla data d’inizio dei lavori la pagina «Storia» archiviata il 31 luglio 2007 scrive 1913, la pagina «La Chiesa» pone la prima pietra il 27 dicembre 1914; sul nome dell’architetto la voce di enciclopedia scrive «Rupolo», la pagina «Storia» scrive «Ruolo» e aggiunge l’arco di vita 1861-1945. Nessuna delle fonti disponibili spiega le differenze, e questo testo non sceglie.

Dove si verifica un’attribuzione, e con che repertori?

Due repertori pubblici servono a questo tipo di verifica: il Catalogo generale dei beni culturali del Ministero della cultura, che pubblica schede di opere e di architetture, e BeWeB, il portale dei beni ecclesiastici della Conferenza Episcopale Italiana. Sono dichiaratamente non esaustivi: l’assenza di una scheda non nega l’opera, e la presenza di una scheda va letta insieme alla sua data. Il gesto da compiere è semplice: aprire uno dei due portali, cercare «Trebaseleghe» e il titolo dell’opera, annotare se la scheda esiste, che attribuzione riporta e quando è stata redatta; poi affiancarla alla pagina del 14 maggio 2008 e segnare le parole che cambiano. Se la scheda esiste, l’attribuzione ha finalmente una filiera; se non esiste, il vuoto descritto qui sopra resta il dato più solido disponibile.